2021年萬國敬拜與讚美 7000學校

 

場地更換公告／赴會通知單

【因應新冠肺炎疫情防疫規劃措施】

因應新冠肺炎疫情防疫措施，現已規劃要求參加者全面配戴口罩、體溫量測、實聯（名）制聚會、會場預備清潔消毒等措施。 現因新一波疫情狀況發生，我們會依據中央防疫指揮中心公告之相關規定，更加嚴謹的進行防疫措施，以期讓特會能如期進行。若有最新消息，我們將儘速公告讓學員們知道，也請學員們保持個人衛生，保護自己也保護他人。

公告通知：

 

2021年萬國冬季學校．訪歐聖會

按我點入線上報名系統

2020 SUMMER 

萬國敬拜與讚美學校

  「2020年夏季萬國敬拜與讚美學校」將於線上進行。

   感謝主！特別恩待台灣這塊土地，讓我們在疫情期間還能自由的參與聚會，因此獨有台灣才有實體的連線聚會，真的很感恩和激動！河宣教士也鼓勵台灣的弟兄姊妹們，將時間分別出來，同來參與四天四夜的聚會，一同聚集和個人在家線上敬拜、禱告、聽信息有很大的差別，藉著將地點分別出來、現場肢體們的禱告、熱切渴望的心、一同站立、齊來歌頌跳舞讚美神、彼此交通、代禱...這是何等美善的事。

    這次的學校，不僅是鼓勵兒童、青少年，及負責的教牧同工和導師參與；宣教士、牧師，及其他弟兄姊妹也可以一起參加訓練。我們盼望，在這末後的日子，所有以信心等候主再來的弟兄姊妹，都能得著「拒絕憂鬱」的能力。不再灰心喪志，恢復失去了的信心，使我們不再因環境而停滯不前，或放任不管以致放棄。

   

   所有已被選召的基督徒，我們現在就一起重新出發吧！

   盼望我們身上都有那因認識基督而有的香氣（林後2:14）

第60屆萬國敬拜與讚美學校赴會通知單

在主裡歡迎每一位參與第60屆萬國敬拜與讚美學校的學員們，為了有更好的預備，讓我們在參與大會的訓練之 前，請詳讀以下注意事項，並預備自己成為一個「受訓 者」來到主面前，聆聽祂的聲音。願主藉著祂的話語祝福我們，也讓我們在敬拜中遇見這位愛我們的主。

2020冬季萬國敬拜與讚美特別通告

2020年冬季敬拜與讚美學校 – 特別通告

信實的神，我們讚美袮！神呼召了我們成為「展現至死堅定之榜樣」的一代，我們讚美祂！

讓我們一起在敬拜與讚美中向神獻上頌讚與禱告。然而，由於河用仁宣教士需要在德國住院接受手術，不能參與此次敬拜與讚美學校的服事。儘管如此，深信神必親自為我們預備；各地宣教士、牧師，同工也用心為這次學校作準備，一同服事在其中。

倘若已報名或繳費的弟兄姊妹決定要退出這次學校，請聯絡我們的辦公室，辦理相關的退出或退款事宜。此外，原訂要舉行的特別聚會也會取消。

懇請大家的記念與代禱，願神的醫治恩典充滿。感謝你們！

2020年冬季萬國敬拜與讚美學校

❄️2020年冬季敬拜與讚美學校❄️

「焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？⋯⋯我若死就死吧！」(斯4:14,16)

我們高舉神！🙌🙌🙌
因祂賜下如金鋼鑽般的信心🔥，使我們不因任何人而膽怯懼怕(結3:9)💪。我們敬拜讚美主！因祂賜下如甘霖般的恩典💦🌷，使我們勝過任何環境(詩72:6)。

我們在聖靈裡歡欣☺️，祂帶領我們學習「至死堅定的榜樣」，以後不再被任何試煉搖動(斯4:14,16)。

2020年冬季敬拜與讚美學校，以跟隨司提反的一生(徒7)，保羅的事奉(腓1:20; 徒20:24)，最重要⚠️還有透過曾告白「我若死就死吧」(斯4:16)的以斯帖所展現至死堅定的榜樣，學習「純淨的堅定」，這是神對所有🆙仰望新天新地的教會之命令。盼望我們能跟隨以斯帖的純全信心🧡💖和至死堅定的榜樣💪，並穿戴光明盔甲，作耶穌基督復活的見證人。

我們帶著盼望能以餘生來跟隨主的心願，預備了❄️2020年冬季敬拜與讚美學校❄️。我禱告🙏🙏我們可以高飛翱翔，渴慕神所傾倒的恩典💦🌷，並確認神對我們的旨意、呼召和計劃。

💕💕💕誠摯邀請所有憑信心渴望在耶穌基督裡得勝的弟兄姊妹，一同來參加2020年冬季敬拜與讚美學校。

2019年10月17日(四)
河用仁宣教士
International Mentor of All Nations Worship & Praise Ministries

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
✅主題：展現至死堅定的榜樣(斯4:14, 16)
✅日期：2020年2月6-9日（四-日）
✅地點：中原大學
✅線上報名：https://www.beclass.com/rid=23417915dd63d2646116
✅費用：
12月31日前：成人$3,300／學生$2,800／兒童$2,300
1月20日前：成人$3,500／學生$3,000／兒童$2,500
1月21日後：成人$3,900／學生$3,400／兒童$2,900

晨間默禱

在這自省的時間，我們會以「人類的愚昧與敗壞」為主題，分享詩篇第十四篇。又以詩篇第十七篇來分享「不住尋求神」的生命，思想誰是尋求神的人，默想神保護我們的種種原因，聆聽何謂幸福和滿足的真正標準。透過詩篇第四十七篇，了解「心靈割禮」的意義。盼望我們透過這時間，再次恢復與神的親密。

上午專題 I, II–「展現至死堅定的榜樣」

上午專題，我們會透過以斯帖記第一至十章，分享「展現至死堅定的榜樣」。

1)    我們會明白到所面對的種種處境，並非巧合而來的結果，得知神的主權是在我們的每一個生活領域之上。

2)    我們會聆聽一個信息 -- 不是「有所不同」，乃是「分別出來」。我們看到被擄的以色列民深陷於「種族歧視與屠殺」的陰謀困境中，從中也看見人因沉溺於「不法與妥協」和「權力與驕傲」而被捆綁的危機。

3)    我們可知道神的計畫是不會被任何人和事攔阻，這是一個學習如何信靠神的時候。

4)    即使在面對危險仍決定放下恐懼、放下性命。我們會以聖經角度來了解這是怎麼樣的一個決定。這時候，我們要學習如何把堅定至死的承諾付諸行動，得著「信心的能力」。

5)    在這敵對的世界中充斥著輕視、嘲弄、偏見和狡詐，「誠實和正直」也被藐視。透過以斯帖記，我們要得著智慧來說明真實與良善，以謙卑、正直和勇氣來面對錯誤的制度及法紀。

晚上聚會 - 「真實的承諾」、「承諾變得模糊的原因」、「心靈安息日的重要性」

晚上聚會，我們會查看「何謂真正的承諾」。承諾不是單方面，乃是相互的(林前11:3)，真確的承諾只有在雙方都遵守對彼此的諾言時才能發生，我們會以對方能否遵守協議來確認其「承諾」(約13:37-38)。我們要省察自己為何不能遵守與神的立約，透過這時間來除掉我們的私慾，免得所許的承諾快速地冷卻並消失於錯誤的基礎上(約12:18)。

我們會分享為何對神的承諾會變得模糊不清。堅守承諾是要從試煉中學習(創22:7-8)。在對神的承諾中，我們常會面對妥協的誘惑(出8:25-29)。倘若我們已止不住緊貼財富和產業的熱衷程度，這是時候再檢視自己曾許下的諾言(出35:21)。又倘若我們對性有錯誤的想法，也會破壞對彼此的承諾(申23:17-18)。因此，透過神話語所教導的生活方式，我們要學習如何堅守承諾(書24:15)。

我們也會分享心靈安息日的重要性(民29)。當我們把生命的每一個決定權都交託給祂時，願我們能更多知道耶穌的心腸：祂決定了愛我們(約10:11-12)。我們盼望能讓神所託付的使命，重新建立在「接受任命」的基礎上。又因我們未能活出忠心堅守的樣式，是時候我們要為此悔改，藉著禱告把我們曾經因順服而有的犧牲痕跡再展現出來。

選擇專題 I, II - 行動與智慧

1. 行動

以斯帖和末底改雖面對死亡，卻仍然放下懼怕，起來行動。以斯帖冒著個人的生命危險，為拯救猶大人的性命，尋求亞哈隨魯王。當人處於看似不可能的處境而感覺無力，這本來是很自然的事，以斯帖和末底改卻拒絕了這試探，作出了勇敢的行動。我們都知道神是掌權的，但光有這知識並不足夠。為了跟隨神的帶領，我們當以一個犧牲和勇敢的心來行動。這時候，我們禱告神賜下一個「剛強壯膽的信心」，因對神的信靠而不懼怕人的任何對待。

2. 智慧

作為一個少數民族，猶大人生活在一個與他們敵對的世界中。為了能在這樣的環境下生活，末底改需要有極大的智慧。他既是王一個盡忠職守的官員，便按部就班熟習波斯律法，好懂得如何在其規範下工作。然而，他並未因此而淡化了對自己民族的忠信。為了要生存於一個不信神的世界，需要有極大的智慧。對於今日的基督徒而言，絕大部分處身的環境都是敵對的。我們要尋求神的智慧，學習懂得尊重一切的真實和美善，同時能夠在謙卑之中拒絕一切的錯謬。

特別專題 -「全然交託的生命」

這是我們尋求神幫助的時間，學習透過試煉與逆境改變我們的體質，除去我們生命中的雜質。又以向神告白自己的罪與隱藏的惡作為我們的禱告(詩32:5), 把生命完全交託給主(詩37:5-6)。我們懇求神的幫助，使我們的交託不被波濤般的誘惑打散(耶2:2)。神所呼召的生命，是委身於全然交託的生命，不再是自我享受的生命。我們需要謹記這點並為此悔改(徒9:15-16)。

萬國禱告 –「認識未得之民和再傳福音國家」

萬國敬拜與讚美的呼召和使命是透過禮拜來傳揚福音。因此，與其說是一個藝術宣教團體，我們更主要的是差派宣教士。萬國敬拜與讚美於1987年開始之初，就以「未得之民」這說法來發出對宣教的挑戰。

「未得之民」是指福音還未傳到的民族。我們的禱告是：

1)    為那些沒有定期禮拜或母語聖經的國家禱告；

2)    為那些沒有教會並無法聽到福音的國家禱告；

3)    為那些被個別制度或法律制度所限制的國家禱告。

我們也要對那些已聽聞過福音的「再傳福音國家」有正確認識。透過這時間，我們一起等候神並預備主的再來。

小組聚會 I, II -「神的主權」,「種族主義」

1. 神的主權

以斯帖記記述神的百姓為要在波斯生存而面對一個非常嚴峻的處境，然而，這「處境」不是一個巧合的結果，乃是神掌管下的藍圖的其中一部分。神掌管著我們人生的所有領域，因此，在神的主權下我們可以勇敢，祂必在我們生活所遇到的處境中導引。我們需要對神有期盼，神必彰顯祂的能力和顯明祂的旨意。當神的目的與我們的人生目標接軌，我們就從神的主權中得著帶領與保守。

2. 種族主義

居住於波斯的猶大人是一百年前從猶大被擄來的少數民族。哈曼是亞甲王的兒子，他看猶大人為敵人。因哈曼的權力慾及非常的驕傲，他憎恨以斯帖的叔叔末底改，到一個地步想要王把所有猶大人都殺掉。種族主義總是帶來邪惡；這在任何情況下都是不能接受的。在地上的每一個人都有其獨有價值，因都是神按照自己的形象所創造的。因此，無論何時何地，屬神的人都應該勇敢地反對種族主義。